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設(shè)計(jì)總是充滿正能量嗎？

資訊頻道 - 觀點(diǎn)·話題來源：中國(guó)設(shè)計(jì)在線作者：cdo 2020-07-27

Pink AK-47

設(shè)計(jì)總是充滿正能量嗎？

人們更愿意相信設(shè)計(jì)的積極一面，但它也裝扮暴力，并隱秘地將暴力植入現(xiàn)實(shí)。從最原始的手握兵器到今天可以自繁衍的計(jì)算系統(tǒng)，幕后操縱者系統(tǒng)化地運(yùn)用這些偽善設(shè)計(jì)控制了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政權(quán)結(jié)構(gòu)的不平衡發(fā)展。而暴力本身并沒有隨著文明程度的提高或物質(zhì)的豐裕而消失或減少，反倒演變成新的危機(jī)與沖突。我們對(duì)石油的渴望、對(duì)物質(zhì)材料的欲望、對(duì)地球變暖的恐慌正在制造著新的沖突與不安。

不僅暴力本身在轉(zhuǎn)型，我們感知、體驗(yàn)、判斷、定義它的方式也在改變。上世紀(jì)六十年代起，LGBTQ、殘疾等弱勢(shì)群體伴隨著反殖民主義、女權(quán)主義而興起，這批夾縫中的人群因?yàn)樯鐣?huì)歧視所導(dǎo)致的享受教育、雇傭、租賃等權(quán)利不平等現(xiàn)象卻被視為社會(huì)不安的潛在因子。而“Stick it to the man”說法的誕生，從另一個(gè)方面鼓舞他們展開抵抗家長(zhǎng)式政府和墨守成規(guī)機(jī)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)。Hannah Arendt在其文章《論暴力》（On Violence）中，將這種主流群體責(zé)任不清、敵我不明的狀態(tài)定義為“殘暴”。當(dāng)然今天也會(huì)有像Steven Pinker這樣的心理學(xué)家以一種樂觀視角將其定義為“權(quán)力斗爭(zhēng)”。

Euthanasia Coaster

哪里有變化，哪里就有設(shè)計(jì)。大到一座城、小到一只湯匙，設(shè)計(jì)的商業(yè)與審美價(jià)值極具誘惑力，讓人忽視它所指向的灰色地帶，也使得設(shè)計(jì)暴力史聽起來極其不可思議。就像AK-47會(huì)成為今天恐怖分子的標(biāo)配，是設(shè)計(jì)師Mikhail Kalashnikov自己都無法意料得到的。而當(dāng)下的設(shè)計(jì)師討論暴力的方式更加隱晦，態(tài)度從推崇、鼓舞、諷刺到批判，基于現(xiàn)實(shí)的預(yù)測(cè)與推理和發(fā)散式的聯(lián)想力是他們展開實(shí)踐的基礎(chǔ)。這要得益于今天跨學(xué)科、跨領(lǐng)域思維的興起，但也不得不令人疑惑暴力在未來又會(huì)有怎樣的演繹？

安樂死過山車

安樂死過山車

Euthanasia Coaster

立陶宛設(shè)計(jì)師Julijonas Urbonas的“安樂死過山車”（Euthanasia Coaster）是一個(gè)非常激進(jìn)的設(shè)想，它是暴力還是對(duì)未來的理性推測(cè)，或許只有經(jīng)過不斷地驗(yàn)證、跨學(xué)科的討論、爭(zhēng)辯才能定性。Urbonas提出過山車能給人在生命的最后帶來快樂的體驗(yàn)：車廂首先會(huì)緩慢地向上“爬”，最后把人帶到1600多英尺的高空，之后就是一個(gè)猛墜和七個(gè)回環(huán)，最終人因?yàn)榇竽X供氧不足而優(yōu)雅去世。

The Drawing of Euthanasia Coaster

目前世界上只有為數(shù)不多的一些國(guó)家和地區(qū)允許選擇安樂死。如果未來病患擁有更多的自主權(quán)，安樂死是合法的，為什么不讓它更具意義呢？如何才能讓一次坐過山車的經(jīng)歷變得“有意義”？Urbonas設(shè)計(jì)了冗長(zhǎng)、緩慢的到達(dá)頂峰的過山車的攀登過程：三分鐘的過山車，有兩分鐘是在往最高點(diǎn)爬行。這可以讓乘客思考自己的決定和回顧一下人生。當(dāng)?shù)孛娴奈矬w越來越小，他會(huì)有足夠的時(shí)間適應(yīng)那種高度，想象接下來一連串的致命下墜。最重要的是，這是考驗(yàn)乘客決心的過程，最高點(diǎn)就是乘客給出最終決定的理想點(diǎn)。要求安樂死的人在最高點(diǎn)可作出選擇，可選擇繼續(xù)活下去，或者按下按鈕迎接死亡。然而，頂級(jí)的大腦專家表示安樂死過山車更可能讓人死得不舒服。一位參觀過模型的航空工程師說：“如果乘客穿上了飛行員的反重力航空服，這次體驗(yàn)或許會(huì)成為一場(chǎng)極度驚心動(dòng)魄的 ‘偽死亡之旅’。”

Euthanasia Coaster

二十一世紀(jì)大使館

21st-century Embassy

21st-century Embassy

挾持想象力是設(shè)計(jì)師統(tǒng)治這個(gè)世界的最高明手段，比科學(xué)家的公式更生動(dòng)、比經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論更具親和力、比政治家的勃勃野心更友善、比藝術(shù)家的抽象觀念更具落地性……在挑戰(zhàn)暴力時(shí)，設(shè)計(jì)的效力不在于變革，而在于它可以以一種深刻而生動(dòng)的闡述語言深入人心。建筑師Muhammad Sahrum提出的“二十一世紀(jì)大使館”（21st-century Embassy）相對(duì)于前文的設(shè)計(jì)項(xiàng)目更犀利，也更直截了當(dāng)?shù)嘏挟?dāng)下權(quán)力機(jī)構(gòu)的暗箱操作，進(jìn)而揭示外交領(lǐng)域習(xí)以為常的非民主性。Sahrum相信在不久的未來，數(shù)據(jù)與文件可存入虛擬硬盤，實(shí)體空間可以被大量省下來分享，一些小國(guó)家的使館可以共享辦公空間以節(jié)省支出，原本的會(huì)議室可以作為游戲室，讓工作人員與民眾以輕松有趣的方式互動(dòng)或交涉……

Overview of Embassy Grounds

The War Room

Collage depicting 'ping-pong diplomacy' and the ideas of soft power

Sahrum 以倫敦格羅夫納廣場(chǎng)（Grosvenor Square, London）的原美國(guó)使館為諷刺對(duì)象，以荒誕詼諧的創(chuàng)意語言進(jìn)行了空間再設(shè)計(jì)，供人們談判的游戲室甚至被設(shè)計(jì)成迷你高爾夫球場(chǎng)、乒乓球拍、外交禮物的輪廓，旨在回應(yīng)項(xiàng)目的初衷，即軟實(shí)力是一種有效的外交手段�！岸皇兰o(jì)大使館”一共有兩個(gè)部分：以“外交信封”（Diplomatic Envelope）為研究項(xiàng)目；而“反轉(zhuǎn)的堡壘：開放的使館”（The Inverted Fortress; An Open Embassy）是Sahrum研究后的設(shè)計(jì)方案。如果想進(jìn)一步了解Sahrum的設(shè)計(jì)初衷，請(qǐng)翻閱VISION180期設(shè)計(jì)版，我們會(huì)與Sahrum深入探討裹挾著快樂主義外衣的暴力批判。